Да на православието, не на хомУсексуалиЗЪМА. Подобни призиви се появяват в удобен момент, за да напомпат рейтинга на националистите, които по някаква причина винаги се оказват по-скоро русофили, отколкото родолюбци. Така в началото на май една група любители на реда и чистотата в българския храм, решават да направят "рейд" в Троянския манастир и да го прочистят от „хомосексуалисти и катамити*".
Сигурно очакват аплодисменти. Че как да види човек нещо лошо в това? Нали трябва да се грижим за децата си? Нали „гадните гейове" могат да ги заразят, да ги направят и тях гейове?! А как един божи човек може да бъде с „обратна резба"? Нали в Библията се говори за Адам и Ева, не за Адам и Адам.
Тъжно е, но когато става дума за сексуална ориентация, обществото ни, свикнало да крие тайните си под килима, предпочита да се възмути открито и глуповато вместо да помисли. В резултат на това шайка националисти (слава богу, не успяха да се регистрират като партия, което обаче не означава, че няма да се явят на европейски избори през задната врата - с чужда регистрация) подходиха с убеждението, че правото е на тяхна страна и могат да налитат на бой, когато чистотата на църквата е намесена.
Дали сексуалната ориентация на духовниците има значение и за кого има значение, със сигурност не е работа на миряните, както се определят въпросните националисти. Има си БПЦ, Св. синод - институции, които могат да разглеждат проблемите в църковната власт. А проблемите вероятно не са малко.
Новият игумен на троянския манастир епископ Сионий не опитал да спре националистите, а напротив сам бил помолил провинилите се да напуснат манастира. И докато папа Франциск призовава хомосексуалните да бъдат приемани в обществото, българската църква очевидно дори не обсъжда въпроса официално.
Най-страшното е, че със сигурност част от българското общество ще е склонно да застане на страната на националистите, влезли да прочистват манастира, защото няма никой, който да каже, че така не се прави. Защото никой от властта не реагира, за да каже, че насилието е лошо, че дискриминацията е лоша. Светият синод не се намеси, за да каже...за да каже каквото и да е.
Прокуратурата, която има право да се самосезира, ако „се натъкне на данни за извършено престъпление", изглежда не се е притеснила нито от „айнзацгрупите" - оперативно-наказателни формирования, използвани за масови екзекуции на неблагонадеждни цивилни граждани в окупираните от Третия райх територии, нито от извършения от тях рейд - внезапен удар срещу специфични цели и незабавно изтегляне от района на операцията.
Затова сигналът, който подобни случки изпращат на обществото, е - различните могат да бъдат прогонвани, защото на никого не му пука за тях. Религията принадлежи на хетеросексуалните. Националистите са свободни да нападат, когато става дума за "чистота" (независимо на какво).
Това се подразбира и от реакцията на правителството към случая със софийската джамия "Баня башъ" от май 2011 година, когато националисти, водени от лидера на "Атака" Волен Сидеров, нападнаха молещите се пред храма. Според становището на правосъдното министерство активистите на партията не са преминали "... изискуемия минимум на грубост, така че това да доведе до нарушаване на правото".
Явно и в Троянския манастир става дума за изискуем минимум на грубост и липсва нарушаване на права, след като седмица след случката институционална реакция няма.
За всеки случай напомням, че сексуалността в България нито се регулира със закон, както в Либия, Алжир, Мароко, нито се наказва със смърт, както в Саудитска Арабия, Иран или Судан. Но поне се предполага, че още с Конституцията се гарантират живота, достойнството и правата на личността. Без оглед на сексуалната ориентация.
*Катамит жаргонно се използва в смисъла на "пасивния партньор при анален секс".
