За тези, които не намират думата в тълковния си речник, ще я поясня: "толераст" е човек, проповядващ толерантност, с цел извличане на користни облаги. Различава се от действително толерантния човек (включително толерантния националист) по това, че толерантността, която уж проповядва, не му е вътрешно присъща.
Толерастите лесно се познават се по крайно нетолерантното им отношение към инакомислещите.
Наскоро някаква авторка зададе въпрос: "Какво да правим с националистите?" Опита да внуши, че ние, националистите, сме проблем на обществото, социално зло, което дебне небдителните граждани в мрака.
На фона на нищо (лошо) неизвършено от националистите се дават препоръки какво да бъде отношението: "за национализма (да) се пише и говори така, че да не остава никакво съмнение в това, че... действията и стремежите на националистите са недопустими и осъдителни"!?
Ами ако думите и действията на националистите са допустими и неосъдителни? Ако са благородни и безкористни? Ако са разумни, премерени и навременни? Ако сме загрижени, защото добре познаваме ситуацията в страната и пулса на народа ни? Пак ли ще воюват с нас? Защо?!
Трябва ли им враг, с който да плашат подопечните си, за да ги докарват сплотени пред урните? Не ги ли е грижа, че ако винаги ни критикуват "априори", както в приказката за лъжливото овчарче накрая ще пропуснем да се вслушаме в гласа им, дори ако някога кажат нещо разумно?
Какво да правим ние с толерастите - майсторите на злобата, омразата, внушената вина и харченето на чужди пари? Добре разбираме мотивите им - става дума за пари. Зад всичките толерастки лозунги, по-плитко или по-дълбоко стои идеята че данъкоплатците (български или европейски) трябва да плащат.
И ние - данъкоплатците - плащаме. Давахме пари за каквото се сетиха да ни поискат. То не бяха десетилетия (безполезно) включване, не беше (ромски) театър. Ние все плащахме, а те ставаха все по-нагли, крадливи и безнаказани, искаха ни още и още, и си го взимаха - денем - с политически средства, а нощем - с криминални.
И когато днес ние, българските националисти, поставяме проблема - толерастите ни сочат с пръст и заклеймяват като обществен враг. Никога ли не им хрумва, че милостта към престъпника е жестокост към жертвата?! Защо вечно ние трябва да плащаме и да даваме - парите, труда си, здравето си, живота си? Те са наши и на нашите деца!
Никой друг няма право да разполага с тях, най-малко - въпросната авторка. Аз, като български националист, не искам от нея тя да ме храни, да ми плаща тока, водата, осигуровките и здравеопазването. Нека и тя се опита да бъде достатъчно толерантна, за да не иска от нас да плащаме на циганите за циганиите им.
Ако иска да бъде полезна - вместо заканително да ни размахва пръст - нека да отиде в гетата и като майка Тереза (или отец Иван от Нови Хан) да ограмотява, образова, лекува. Така ще заслужи нашето уважение. Ако тя не иска да го направи, да не ни кара ние да го правим. Животът си е наш и приоритетите е редно да си ги определяме сами.
Най-странно, нагло и безочливо, будещо възмущение в мен, а вероятно и във всеки нормален човек, е отношението на толерастите към децата. Към циганчетата. Как позволяват, как оправдават блудствата, изнасилванията и забременяванията на деца? Какво бъдеще според тях има 12 годишна майка, та гледат на тези случаи не с възмущение, а с умиление?
Освен че й е отнето детството и образованието, животът й е предначертан в коловоза - безработица - просия - мизерия - социални помощи. Очевидно детето не разбира "свойството и значението на извършеното", както и дълбочината на посегателството върху живота му. Защо се пречи на специализираните служби (социални и прокуратура) да си свършат работата? Нима с едно забременяване на дете не се осъществяват една камара състави на Наказателния кодекс?
По адрес на националистите от ВМРО м.г. шефът на един известен толерастки комитет (БХК) каза: "Аргументите им, доколкото ги имат, са в твърдението им че законите са еднакви за всички".
Драги толерасти! Ако вие смятате, че законите не са еднакви за всички, ако мислите, че законите не важат за вас и вашите подзащитни, то ние не сме съгласни. Ако вие твърдите, че законите са само за нас и оспорвате валидността на законите над вас - то всякакви дебати са безмислени.
Време ни е да погледнем към рапирите!
До Bobby_gBG Европа не е това, което сепоказвапотелевизията. В Европа /в по-голямата част от нея/ си има правила. Пример: В Австрия и в Италия на циганите им е забранено да гласуват на местни избори, а австрийците им забраняватда се застояват прекалено дълго на едно място, за да не създават гета. Ако искат да се интегрират - приемат ги на драго сърце, но им обясняват ясно какви условия и закони трябва да спазват. Ако са съгласти - ок, ако не са -пак ок, но просто не се ползват с дадени права. Например безплатно образование и здравеопазване. Имат право на лекар само при спешни, жоивотозастрашаващи случаи. Не съм чула Австрия и Италия да са застрашени от изгонване от ЕС.
Какво да правим с толерастите или Империята отвръща на удъра! Очаквам утре афектиран ром да публикува нещо от рода на "Бате, и ний сме ора".
От остри нападки файда няма... Евгени с постовете си е доказал, че не е глупав човек и поставя доста важни въпроси по темата. Никъде не е казано, че на циганите трябва да се дадат ексклузивни привилегии да имат предимство пред българите за намиране на работа. А и такава политика си е дискриминационна от която и страна да я погледнеш. Тук е важно да се стимулират към квалификация и труд "трайно безработните и неквалифицирани български граждани" (в която графа попадат предимно циганите, но не само). Един елементарен пример за такава програма може да е да се стимулират с данъчни облекчения фирмите свързани с пътната инфраструктура да обучават и наемат хора от тази група. От друга страна българските фирми трябва да получават и преимущество, когато става дума за изграждане на големи инфраструктурни проекти (по чисто макро-икономически причини), но в замяна на това трябва да предоставят и пълна гаранция за това, което строят (че си се знаем какви сме дребни тарикати). Така като се научат българските фирми да строят качествено, ще можем и с малко политически натиск да предлагаме услугите им и навън (най-малкото сред страните, които имат дългове към нас...).
Manuela Gerenova | 11.05.2011 18:49 Чекмедже-контра! Какво правим с тези от вас, които са толкова крайни, че пребиват хора по градинките, защото не харесват прическите им? -------------- Прибираме ги в затвора където им е мястото, заедно с всички мангали-изнасилвачи, та да си се порадват едни на други, и да се замислят следващия път дали си заслужава да правят така...
Manuela Gerenova Чекмедже-контра! Какво правим с тези от вас, които са толкова крайни, че пребиват хора по градинките, защото не харесват прическите им? ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ Ето това е точно типичното търсене на теле под вола, за което става въпрос в доста постове по-долу. Направете една справка в полицейските архиви за пребити хора именно поради расови, етнически или сексуални предразсъдъци и ще видите, че те са толкова малко, че въобще не си струва да се занимава обществото с тях. Това не е омаловажаване, а съвсем реална преценка. Не казвам, че няма подобни случай, а колко са хората наистина станали жертва на подобно нещо?!? То е същото като с транспортните катастрофи - падне самолет и олелия в новините по цял ден. В абсолютно същото време десетки пъти повече хора загинали в автомобилни катастрофи - ама това не е интересно, то е ежедневие и не е новина! Та същото е със "скинарското" и "циганското" насилие!
И мнимите защитници на животните , които умишлено поддържат числеността на бездомните кучета също са толерасти .
Г-нът националист си личи как му тъка под лъжичката и с мъка спазва цивилизования тон - нещо, с което националистите не са известни така или инача, особено нашенските. И този път не е изключение: под прикритието на уж възпитано обяснение, всъщност са скрити всички теоретични и практически злини на националиста. Най-фрапиращата илюстрация тук е самото заглавие и основната идея: авторът си служи постоянно с някакво скалъпено название "толераст", което звучи преди всичко обидно и неуважително. Типично по националистически, при търсене на аргументация, най-напред се домогват до обидите, самоцелното очерняне и мутренско-балканското пренебрежение, а след това се опитват да натаманят логиката. Която при тях почти винаги липсва. Да вземем примерно това: "Нека и тя се опита да бъде достатъчно толерантна, за да не иска от нас да плащаме на циганите за циганиите им". Доколкото ми е известно, циганите са български граждани, поне тези, които авторът визира в случая. Каква е логиката за тяхната "цигания" да не се плаща, а за българската "цигания" да се плаща? Нима българската "цигания" я няма достатъчно? При все това, националистите, които уж милеят за нацията (за нищо не милеят, всъщност), винаги виждат проблемите й във външни фактори. Освен, когато нормалните хора в държавата не им откажат подкрепа за поредната публична демонстрация на злоба. Тогава, според тях, българският народ изведнъж става "овчи", "заспал", или нещо, свързано с женски детеродни органи. Но те все пак го "обичат"...Е, къде е логиката? Това поставя под съмнение вярванията на националистите още в зародиш. Именно липсата на здрави логически основи (поне що се отнася до логиката на цивилизования съвременен свят, естесвено според националистите управляван от евреи) създава тази бездна между началният замисъл и крайният продукт при националистите. Когато началото е недобре дефинирано, то краят е или неползотворен, или катаклизмичен. Именно затова националистите се задоволяват най-често с повърхностни патосно-риторически изблици, като въпросното "толераст", което ми напомня за "гениалната" шутка на В.Сидеров преди години, в която предложи да сложим едно "гоф" между имената на Оли Рен. Вместо да кажем нещо смислено, я да наречем човека "олигофрен", или пък..."толераст". Друг усъвършенстван прийом на националистите е едно чисто популисткото описание на ситуацията, но забележете, че те никога не могат да предложат реалистични мерки за решаването й. Циганите са крадливи, раждат деца в детска възраст - но как да се справим с това, не казват. Е, мнозина от тях, колкото и Дренчев сега да прави мили очички, предлагат да включим ромите към парфюмерийно-козметичната индустрия, и то не като работници, а като краен продукт. В конкретният случай, господинът Дренчев пък иска да ги остави на още по-голям произвол и изолация от сегашната, спирайки им социалните помощи. А дали тази отколешна логика из българското общество - изолация и забвение - не е довела и до сегашната ситуация? Но тези анализи са прекалено дълбочинни за хора като Дренчев. Интересно колко проучвания на българската "цигания" е направил господинът и колко акции срещу хора като Маргините, Галевите, Очите и други изроди на прехода е спретнал? Или да си националист значи да бягаш колективно от отговорност като нация и да прехвърляш винаги последната върху чужди актьори, били те американци, евреи, цигани, турци и т.н. Което пак ме навежда до липсата на всякаква логика у хора като автора. Или по-скоро е чиста демагогия в случая. Уж е много загрижен за съдбата на ромите, обаче не му пречи да използва думата "цигания" като нещо нарицателно отрицателно. Горе-долу човекът демонстрира как целокупно националисът очаква да стане интеграцията в България, а именно с думите и подхода: "Ей, мангал, ела се'а да се интегрираш". Не може да обиждаш и да очакваш да интегрираш в същото време, и най-сетне самодоволно да потриваш ръце, че интеграцията се провалила, при положение че ти самият си я саботирал. И накрая, няколко думи по апломбатичният финал : "Време ни е да погледнем към рапирите!". Прекалено дълго време би отнело да се анализира абзац по абзац Дренчев, но ако приложим гореизброените принципи и се съгласим единодушно, че логика няма, то тогава можем да зачеркнем средата на текста, и оставяйки само заглавието и финала, ето так взъщност може да се предаде основният смисъл на написаното: "Какво да правим с толерастите?" "Време ни е да погледнем към рапирите!" Така пред нас лъсва гола същността на типичния националист, неговите "идеали", "ценностти" и най-вече визии за разрешение на конфликти. Г-н Дренчев, това ви го пише накратко един "толераст", който не е взел и стотинка за "толерастичната" си дейност, нито има честта да познава или да е свързан по някакъв начин с хората от БХК или други "толерастки" организации
Теа,като бивш офицер от резерва,ми е много интересно,къде го упражнихте трудовия си стаж,кога родихте,колко деца имате и кой ги гледа ,докато се мотате в нета?!
Tetimov | 11.05.2011 20:15 Най-фрапиращата илюстрация тук е самото заглавие и основната идея: авторът си служи постоянно с някакво скалъпено название "толераст", което звучи преди всичко обидно и неуважително. ------------------------- Така ли, а как точно звучи описанието дадено на националистите дадено в предишната статия, която предизвика тази?
Трети дубъл: Ако си некадърен икономист и избиеш циганите, пак си некадърен икономист! Първо казваш, че са виновни циганите и ги завираш в кучи г*з. Нищо не се променя. Позле казваш, че са виновни педалите и ги завираш в кучи г*з. Нищо не се променя После казваш, че е виновен ЕС, Турция, Марс... Нищо не се променя После намираш някой друг дето пречи на милата ни родина да просперира.... Обаче никой не може да те упрекне, че си некадърник, щото ти си НАЦИОНАЛИСТ и патриот, а който каже, че си слаб икономист е родоотстъпник, гони чужди интереси, мрази Българите щото са велика нация и т.н.... Булгар, булгар
Теа,ако не ме лъже паметта,вие сте инженер по дървесината,тогава ,кога сте работили по специалността си?!
Thea Atanasova | 11.05.2011 20:34 Саке като се има в предвид, че работата ми не е на полето, нито на околовръстното мисля, че е съвсем нормално да се мотам в нета (тоест да седя пред компютъра) докато работя на същия. ================================ Интересна позиция. Аз пък си мислех, че човек работи докато е на работа, а пък то нормалното било да се моташ в нета, докато си на работа.
Боби ,вярно ,прозвището е обидно за приносителите му,но точно ,защото техните действия са не само обидни но и вредни за обществото .
Трябва да си върнем хубавата наша дума патриот ,да я.,, напълнем" със съдържание и жсичкои звън рамката и да се преследва от закона .
Тея , нарисувай нещо.