Ако човек следи световните новинарски агенции на езици, различни от българския, е трудно да не му направи впечатление един факт: че в последно време "гей новините", или както ще ги наричаме за по-изчерпателно "ЛГБТ новините", в последно време придобиват популярност както никога досега.
Във Великобритания законът за разрешаване на гей браковете вече мина през Камарата на представителите, беше одобрен от огромно мнозинство и продължи пътя си към Камарата на лордовете. Този успех се дължи на месеци дебати, неотлъчно отразявани от световни и британски медии.
Във Франция ЛГБТ браковете и тяхното обществено обсъждане раздели страната на две и изведе десетки хиляди хора по улиците, за да защитят своята позиция - била тя "за" или "против".
В момента текат обсъжданията на закона за въвеждане на еднополовите бракове във френския парламент (чиято долна камара ги одобри в крайна сметка - виж вдясно, бел.р.).
В Русия, от друга страна, преди няколко седмици държавната Дума одобри на първо четене закон за забраняване на всякаква "гей пропаганда" сред малолетни, в това число всякакви обществени прояви, образователни или други материали и т.н.
В Европа и отвъд гръмнаха новинарските агенции при тази новина, а анализите се трупат. Но не и в България.
Това са само три примера на огромните промени и турбуленции, които са се случили в последно време, и то само в границите на Европа, във връзка с ЛГБТ гражданите. И същевременно в българските новинарски сайтове не видях никъде нито една от тези новини да е не само водеща, но дори и да присъства някъде там, към края на хрониката на деня.
Този европейски "мейнстрийм" на ЛГБТ новините не само че не се споделя в България, той съзнателно се пренебрегва. Освен по време на Прайд, разбира се.
Всяка година от известно време насам, със затоплянето на времето в българското медийно пространство надвисва ЗАПЛАХАТА от поредния гей прайд, организиран в София.
Е, тогава какво чудо настава... Църквата клейми, политиците се дистанцират, от общината мрънкат, националистите призовават към открита агресия, шепа активисти се защитават, социалните мрежи се задръстват от мнения и всеки е прав.
Едно и също всяка година. И това трае в най-добрия случай няколко седмици, защото в България всяко чудо е за три дни. А познайте какво - конструктивен социален диалог не се води за три дни. Конструктивен социален диалог се води целогодишно, с помощта на медии, които отразяват новини от различни сфери с цел обществен диалог и информираност.
В България темата за ЛГБТ гражданите е зациклила в порочния кръг на ежегодните прайдове. В никакъв случай не твърдя, че прайдът е нещо лошо - напротив, дори и едномесечния бум в публичното пространство, който той предизвиква, е нещо.
Но е крайно време и българското общество, и най-вече българските медии, чиято дългогодишна практика за съжаление е да търсят скандала и само скандала - да разберат, че така година след година със спонтанни избухвания по време на прайд не се прави социален диалог.
ЛГБТ гражданите са неразривна част от обществото, а техните права и проблеми са там, в публичното пространство. Независимо че за тях се заговаря само по веднъж годишно.
P.S. от Webcafe.bg
От вътрешен документ на Associated Press става ясно, че световната информационна агенция употребява понятията "съпруг" и "съпруга" само за хетеросексуални двойки. "Нашето гледище (когато става въпрос за отношенията между хора с хомосексуална ориентация - бел.ред) е, че подобни понятия трябва да се използват в съдържанието на АП само, ако са възприети от самите хора, за които става въпрос или с директни цитати от тях.Като цяло АП използва думите "двойка" или "партньори", когато става дума за фактическо съжителство или еднополов брак", пише в бележката.
Тя предизвика множество коментари в американските медии, които отбелязват, че на все повече места по света еднополовите бракове имат същата законова тежест, както и тези между мъж и жена. От друга страна, "партньори" е възприето да се наричат хора, които имат интимни отношения, без да са встъпили в брак.
От АП настояват, че в случая не става въпрос за хомофобия, а просто искат да бъдат "възможно най-прецизни".
Iratais, не ти отива да се правиш на по-глупав, отколкото вероятно си. Паралелът ти между убийството на хора и хомосексуалността е абсурден и по детински наивен, дори повече, отколкото предните хилави опити да се търси общо между хомосексуалността и педофилията и зоофилията. Очевидният остро разграничаващ признак е съгласието, личната свобода. Няма да обиждам интелекта ти повече с подробности.
deowin , какво мислиш че постигаш, като показваш повърхностното си мислене и абсолютната си неспособност да разсъждаваш на ниво, различно от примитивното "виждам сиренце, значи ще ям!"? Знаеш, понякога сиренцето е в капан. Сиреч...
Паяк, препоръчвам ти си вземеш нараненото его и да го заведеш на специалист. Не му е тук мястото да му превързваш раните, а и не мисля, че го правиш твърде компетентно.
Деовине коментара ти само показва колко си закостенял. И грам не си толерантен и напредничав! Може ли такова нещо? Начи за гееве, сигане и други таквиз може - за назе не може?? Уай? Ми кой казва къде минава линията на нормалното и ненормалното? Яз казвам, че мойто е нормално па не ме интересува кокошката кво мисли. Тука се различаваме с колегите (по дискриминация) от ЛБМГТИТ понеже нали за съгласието. Обаче! Ти требва да се разчупиш бе човек! Стига с тия отпреди 20 години разбирания! Те така са мислели като тебе за геевете у Средновековието както сега мислат за нас, изродите садисти, такива като вас! Време е да минеш на другото ниво! На това от мойта банда от СЧЗБ!!! Кво значи тука некво разбиране? И то взаимно при това? То ли определя границата на позволеното? Кому е нужно то та да се чувства човек щастлив? Яз мисля, че Ицко ше ме разбере.
Твърдата бащинска ръка изчезва.Тя е засташен вид.Обаче идва меката бащина китка.Света ще се превърне в едно розово място,цялото в цъфнали цветенца,розови слончета,които пърдят дъгички,булчински рокли,епизоди на Секса и Града и фризьорски салони. п.с.кой пеедаст ми е сложил мунус на поста за Омега ром-а?Напълнило се е тука с педерасти.А едно време какви педераси имаше...
Iratais, предложих ти да не обиждаме интелекта ти, но ти явно държиш да го направиш, и то сам. Кое точно не разбра, когато споменах съгласието и личната свобода като определящ признак за социално приемливост? Спри да пишеш с двойни въпросителни и купища удивителни, помисли, и, ако решиш да отговориш, гледай да ползваш повече обикновени, прости, скучни точки в края на изреченията си. Пък тогава ако щеш продължавай да игнорираш пълните членове.
Теа,ми то и жени много не останаха.Само пустиняци.Кво да ти кажа.Съдба
20 факта за хомосексуалното поведение - http://mamaitatko.com/facts.php
Прасе, оставам с едно впечатление. Относно теб. Имам един приятел, който си е приел един начин на водене на разговор. Съвсем съзнателно при него, но при теб се съмнявам, че е така. Идеята му е, че ако 20 души са съгласни, относно даден казус, ако има един, който не е, то той излиза малко "по отгоре", с по-широк мироглед, по-умен някак. Разбира се, това в очите на участниците в спора с посредствен интелект. Та, явно при теб се е изградил някакъв подсъзнателен форумен комплекс, на безлична мижитурка в реалния живот, но във форумите непременно "контра" на общото мнение, без значение, че вътрешно си съгласен с него. Един вид "толкова съм умен, че чак не можете да ме разберете, простаци такива". Квалификациите ги избирам без нищо лично, можеш да си избереш и по-учтиви синоними. На "мижитурка" да речем. Това във връзка с всичките ти участия. Конкретно по темата: "Съгласието и личната свобода като определящ признак за социално приемливост" Кой ограничава личната свобода на ЛГБТ? Никой не каза или написа, че иска да се забрани педерастията. Написа се, че не искаме да ни се досажда с нея. Което е право на всеки. Аз имам лично пространство и имам правото да избирам кой да е в него. Ама не, "ние искаме да ни гледате, да говорите за нас, да ни обсъждате". Е ние пък не искаме. Нека всички педерасти да си живеят живота както намерят за добре, но без да искат някакво специално внимание от обществото. Обществото няма особено внимание към хетеросексуалните, няма причина да има и към хомосексуалните. 'Щото утре, може да кажат, че им отнемаме правото на личен живот, като се занимаваме с тях. Педерастка работа. В ситуацията сме, на онзи британски анекдот: - Джон, каква е тази врява навън? - пита лорд Чарлз, пиейки си чая. - Гей парад, сър - отговаря слугата. - А какво искат? - Еднополова любов. - А някой забранява ли им да я правят? - Не сър, никой не им забранява. - Тогава защо протестират? - Ами педерасти, сър ...
Rodrigo, точно от теб не бях очаквал да паднеш до нивото на форумните "психолози". А обяснението защо най-често мнението ми е противоположно на това на коментиращите тук е, че не коментирам, когато съм съгласен с общото мнение. Значително по-проста причина, а? Е, ако държиш, можеш да продължиш да го отдаваш на каквото ти е по душа. Не е като да няма хора тук, които са убедени, че съм платен списвател от Русе, даже са убедени, че ми знаят и името. Може би други са убедени, че съм еврейска подлога и латентен гей.. За мен твоето мнение е просто едно от тези.
>Обществото няма особено внимание към хетеросексуалните Ако съдим от коментарите под тази статия, включая твоя, това е просто невярно. Предразсъдъците в България са толкова широкоразпространени, че може би ги взимаш като някакъв фон на нормалност. В коментар като "Мангал, педераст и дървен философ, само от тояга разбират", обаче, няма нищо нормално, а това мислене е стандартът в България. Моята теза е единствено, че причините това да е така, са и причини държавата да изостава. Естествено, ако сте ок с ориенталщината, на която по този начин обричате родината си, можете напълно да игнорирате този ефект.
deowin, нашите лични формни впечатления един от друг са без значение, те са цвят на коментарите ни. Не ми отговори обаче на въпроса. Какво грешно намираш в мнението на множеството коментиращи тук, относно личната свобода и социалната ни приемливост. Единственото, което искаме, поне повечето от нас, е педерстите да не ни занимават със себе си. Както и да не искат ние да се занимаваме с тях. Приемаме ги, признаваме им личната свобода да се "пердашат" както искат, но не искаме да ни досаждат. Не искаме да ни тормозят психически. Както ние не ходим в ЛГБТ клубовете да ги тормозим физически. Тази "социална приемливост" не е ли достатъчна?
"Предразсъдъците в България са толкова широкоразпространени, че може би ги взимаш като някакъв фон на нормалност." Разбира се. Широко разпространените предрасъдъци е другото определение на нормалност. На конкретно място. За мен е предрасъдък саудитките да ходят с бурки и да не могат да карат автомобили, но в никой случай няма да го нарека нещо ненормално в Саудитска Арабия. Просто такъв е реда им там. Моралния най-вече. И ако съм толерантен човек ще се съобразя с него, когато съм там. По същата причина, българите не сме настроени позитивно към педерастията и това е нашия морален ред. В Швеция или на остров Тамбукту може да е съвсем нормална педерастията, но това не значи, че щом там е така, то значи в България можем да го наречем предрасъдък.
>За мен е предрасъдък саудитките да ходят с бурки Що се правиш на идиот? Има смисъл да се говори за предразсъдъци единствено в контекста на човешки права и свободи. Това, че някаква си арабка носела бурка не касае никой друг, освен самата нея. Ако говориш за това, то би могло да е предразсъдък на мъжете към нея единствено от нейна гледна точка, в качеството си на ограничаващо нейната свобода. Да, естествено, че можеш лично да радееш или да се бориш за нейната свобода, но това продължава да е изцяло в контекста на нейните нарушени права, не твоите. Когато говорим за ЛГБТ хората в България, то мисленето "разбират само от тояга" ги касае съвсем пряко и нарушава техните права - правото да не бъдат пребити с тояги от "нормалномислещи", "стандартни" представители на гражданското мнозинството.
Прасе,никой не те смята за латентен гей.Всички знаем,че си си абсолютен селски педераст.