Един от малкото феномени в историята, традициите и културата ни, които безспорно ни поставят на по-високо стъпало от повечето нации, имащи самочувствието, че са флагмани на цивилизоваността, е българският етнически модел. Макар и историческата ни съдба да ни превръща в народ ала "и ний сме дали нещо на света", този факт не може да бъде оспорен от никой.
Толерантността е заложена у нас още от самото възникване на държавата ни, а може би и по-рано. Няма как по друг начин да си обясним симбиозата между славяните и т. нар. прабългари, която в продължение на векове работи отлично и не изчезва, а напротив, задълбочава се чак докато двата народа се превръщат в един.
Възприемане на различията и уважение към другия внушава и прословутият съюз между предците ни и куманите, стоящ в основата на всички значими военни успехи от първите десетилетия на Второто българско царство. Да не забравяме и брака между един от последните ни средновековни владетели - Иван Александър, и еврейката Сара, приела християнското име Теодора - постъпка почти без аналог в епохата.
Едва ли е необходимо да споменаваме безбройните примери за мирните и добронамерени отношения между българите и обикновените мюсюлмани в Османската империя. Макар и ние да обръщаме внимание на редките моменти на драматизъм, животът като цяло си течал спокойно и дори сговорно. Подчертавам, че визирам само обикновените хора, а не откровените разбойници, наречени "башибозук" или "кърджалии" и официалната власт.
Да не забравяме стотиците българи, спасени от мюсюлмани по време на въстанията за освобождение. Да си спомним и думите на Левски, чиято 175-годишнина отбелязахме наскоро. Той описва бъдещата свободна България като място, което ще е дом на всички, независимо от произхода и религията им.
След 3 март 1878 г. мирното съжителство продължава, като, разбира се, има и изключения, но те обикновено са дело на пишман патриоти или на недомислени правителствени решения, които бързо остават в миналото. Примерите за забележителна толерантност са много повече. Достатъчно е да се сетим за спасяването на българските евреи от нацистките лагери на смъртта.
Най-големите изпитания за мирното съжителство на различните етноси в България бяха поставени от комунистическия режим. Именно оттогава са най-гнусните извращения както от страна на българите (Възродителният процес), така и от страна на родните мюсюлмани (атентатът на гара "Буново" от 9 март 1985 г). Дори и те обаче не са достатъчни, за да предизвикат масова омраза или погроми, както се е случвало неведнъж по света.
Но да се върнем към настоящето. През тази откачена седмица, в която бомбени атентати и терористи камикадзе си оспорваха яростно факлата на общественото внимание с депутати изнудвачи и кметове лъжци, дойде и поредното доказателство, че хората са изначално добри и положително настроени едни към други.
Главното мюфтийство и Районното мюфтийство в София оповестиха инициативата си да направят дарение на добилия популярност приют на отец Иван край Нови хан. Помощта на мюсюлманите към изпадналите в затруднение хора, за които християнски отец прави ежедневно чудеса от храброст, е красноречив отговор на всички опити взривът от "Сарафово" да се използва за насаждане на омраза.
В случая не са важни нито мюфтийствата, нито манастирите. Важното е, че само дни, след като се случи най-кошмарният атентат в новата българска история, хората недвусмислено затвориха устата на всички комплексари и осакатени мозъци, призоваващи към конфронтация и отмъщение.
Човещината на хората е по-силна от омразата на шовинистите, страха на агресивните, алчността на религиозните лицемери. Защото само откровената тъпота, граничещото със слепота късогледство и (или) зле прикритият личен интерес могат да поставят име на бог или етноним над общочовешките добродетели.
Ние не сме убедени като израелското и американското правителства, че "Хизбулла" стои зад атентатите. Нито пък си кроим планове да започваме война, за която атентатът и смъртта на хора е само повод, а причината е друга и всички я знаем. Не сочим с пръст никого. Разграничаваме се от шепата озлобени глупаци, които искат да не приемаме повече израелски терористи у нас или сравняват случилото се на летище "Сарафово" с това на гара "Буново".
Не го правим не защото сме страхливци или слабаци. Просто знаем, че единственото, до което води омразата, е омраза. Знаем, че не искаме да започваме безкрайни войни, в които никой няма да излезе победител.
Знаем, че съчувстваме на роднините на жертвите от атентата на "Сарафово". Знаем, че благодарим на българските мюсюлмани за съпричастността им към съдбите на настанените в приюта на отец Иван. И им пожелаваме изпитанията за тялото и душата през започналия вчера месец Рамазан да ги направят по-добри и по-човечнии.
Това е всичко. Защото мислим, че именно такава е позицията, която ни прави истински хора и истински българи.
Ха-ха, Стояне, ти си класик. "Символиката, която аз вкарвам в думите". Ако те нарека глупак, предполагам, че няма да се обидиш - все пак аз вкарвам съвсем друга символика в думата. Значи Паяка се опитвала да изсмуче нещо негативно в една "първосигнално позитивна постъпка"... Аз имам още два въпроса към теб: Въпрос 1: Как се нарича човек, който квалифицира една лицемерна постъпка като...лицемерна? Въпрос 2: Как се нарича човек, който квалифицира една лицемерна постъпка като първосигнално добронамерена. Относно този втори въпрос, аз се чудя кой е правилният отговор: наивник или...манипулатор. Кажи ми ти, Стояне.
Стоян отново влага свой авторски смисъл в думите и сравненията, които използва. Стояне, би ли обяснил как "ГИ БИЕМ" малцинствата?! Ама ако може така по-конкретно и с примери. Като негрите плантациите в Америка по време на робството, като негрите в ЮАР по време на апартейда, като евреите в Германия преди 45-а?! Интересно ми е как точно ги бием малцинствата. Хубаво, че признаваш за зверствата на някои цигани и дерибейското отношение на някои турци. Но силно ме смущава следващото изречение и за мен то е като визитна картичка за цялата ти объркана ценностна система - "че е било по-добре и само от нас зависи да стане отново така". Колкото и да се опитвам да бъде внимателен с твоите авторски тълкувания на думи и смисъл, това изречение означава едно: Вината да има проблеми сетническия модел е само и единствено в нас - българите, и отговорността за решението им лежи само и единствено в нас..... Това е просто като мото, извадено от наръчник по толерастия. След като турците в Лудогорието и в Източните Родопи безогледно и системно дискриминират етническите българи-християни там, то със сигурност поне част, при това немалка, от отговорността за разрешаването на този проблем е и тяхна. След като циганите грабят, бият, изнасилват и убиват българи в много села из България, със сигурност огромна част от отговорността за този проблем лежи в тях. Това е Стояне. Колкото и да се опитваш да извърташ, толерастката поръчка зад всяка твоя дума е очевидна.
'Бием ги и им насаждаме комплекси' със турски серияли новини джамии циганска-турска музика , толерастия . с това че им позволяваме да говорят само и единствено на турски в много градове села училища . с това че вкарват етническа - престъпна групировка в управлението на страната ни и т. и т.н. Иначе си прав че само ние бихме могли да решим преоблема . Но с хора като теб - няма как .
" Докато ги бием, мразим и им насаждаме комплекси..." А сега да те видя как си гузен, щото така ме квалифицираше и мен още с пръкването си днес из коментарите. Мине не мине и ме захапваш. Персонално ли ще ми се извиняваш за обидите или ще публикуваш хвалебствени дитирамби.
ОК Стояне , ок ! отправяш позитивно послание което ще промени лошите турци и цигани Добре , разбрах те . Те тези из Родопите не са чули че има добри и честни трудещи се турци , нито пък за дарението (но сигурен съм то още повече ще ги озлоби) нито пък крадливите убийци цигани знаят че има нормални ромски семейства . Хайде , продължавай да им даваш добри примери ! Успехи
Добре, Торлак! Ае, със здраве.
Най ми е кеф, когато писанията са смешни, ша знайш, да г.ее.
В такива случаи Мануела казва:" Народе, вади пуканките!" Чао, до утре!
Стояне , последно обикновен наивен глупак ли си или си получил около '1000 лева в продукти' ?
"... Не искам да споря и спирам да го правя. След ден, седмица или месец със същата положителна емоция ще напиша и статия за това как българин е спасил давещия се деветгодишен Хасан например... " ---------------- Добре, защо не спомена една хубава дума за самия отец Иван, който приютява не само българи, но и цигани (може би итурци, не зная)? А той не се свързва с медиите за да ги уведоми, че ще работи безплатно този месец като строителен работник и ще дари труда си за 1000 лева на бездомните... Разбираш ли защо се нервим с паячето - на показността, а не на нещо друго. Знаеш ли колко по-добре бих се почувствал, ако бяха дали тихомълком тези пари и някой друг бе уведомил медиите? Както и да е, нека малко да успокоим топката. Сега като видях снимката и профила на Стоян, се оказа, че с теб се познаваме отпреди 7-8 години, докато учеше в Търново. Отговорно мога да твърдя пред целия форум, че Стоян е стабиляга и се учудвам, че заема толкова крайна позиция по въпроса - "крайна" в смисъл, че не обмисля всички гледни точки, а бърза да обвини хората (включително мен) в хейтване, при положение, че ние просто питаме защо трябва да се бие тъпана за благотворителност за 1000 лева, особено когато помагащият е институция, не по-малко противоречива от пълната с агенти на ДС БПЦ? Стояне, учудвам се как можеш да се хванеш и да приемеш действието им за чиста монета. Щеше да бъде, ако не бяха уведомили лично медиите! Уважавам отношението ти към етническата толерантност и ще се радвам светът да стане такъв, какъвто искаш, но за съжаление реалността е друга. Аре, поздрави. И без конфронтации. Борим се за едно и също, но по различен начин.
Стояне, ти сам си го писал в блога си: "...Бинев, Манджуков и Чомбе не даряват с чисто сърце. Те дори не даряват, за да замажат гузната си съвест. Напротив, правят го показно, само защото са суетни. Но защо пък не? След като и вие сте готови да четкате извратеното им его…" Значи и ти го мислиш. Защо, обаче, ти трябваше да пишеш горната статия?? По-точно защо ти трябваше да намесваш мюфтийството? Иначе без него статията щеше да се чете, но така...
Може би трябваше да поясня какво имам предвид - явно толкова ти се иска да има толерантност между религиите и етносите, че по дефиниция приемаш за безкористно това дарение. Без да го подложиш на критична преценка, както си направил за "архонтите".
Тъй кат гледам накрая всички стигнахте до моя извод - че става дума за ПР на мюфтийството... Я сега пред строя да излезе свинчо да ми повтори колко не съм бил прав. Ама той толкова си може човека - трябва да е срещу мен. Ограничен тип.
Добре. Много хубу посланието от дописката, ама все пак: Какво дариха? Сграда ли, храна ли, пари ли.... Покрай многото други думи е т'ва май е пропуснато.
Баш па е важно какво са дали. Прочетохме ПРОДУКТИ за около 1000лв. Както около Коледа задръстват даряваните с банани. Верно, че на аризан кон не се гледат зъбите, но в това мероприятие най-важното е да се шуми, оповести, информира, рекламира. Целта на статията е изпълнена - РАЗБРАХМЕ, че едни богати са подхвърлили нещичко на едни крайно нуждаещи се от какво ли не. Отец Иван, който е велик духовник, с огромно сърце и предприемачески способности, впрегнати да служат и помагат на изпаднали в беда се нуждаят особено от държавна подкрепа.