Хиляди мъже в Саудитска Арабия са готови да отбраняват монопола си над автомобилния волан. Включително и с насилие. Във Фейсбук те зоват към физическа разправа с онези жени, които се осмеляват да шофират.
Саудитска Арабия е страна, където жените плащат висока цена, за да отстояват правата си...
Как мъжете бранят монопола върху автомобила
В ход е кампанията "Икал". Икал е наименованието на тежкия черен шнур, с който жените закрепят традиционните си мюсюлмански забрадки. Чрез Фейсбук беше отправен призив към всички мъже да бият с икал онези жени, които се осмелят да шофират по саудитските улици. Над 6000 мъже досега са се присъединили към кампанията.
Всъщност става дума за една малка обществена революция, при това чисто женска, която няма никакво намерение да се изправя срещу управляващия строй. Става дума единствено за това, саудитските жени да имат право самостоятелно да управляват автомобил, а не за всяко свое пътуване да викат такси, докато семейният автомобил стои в гаража.
Жени, шофирайте!
32-годишната самотна майка Манал ал Шариф, която е софтуерна специалистка в най-големия в света петролен концерн "Сауди Арамко", показа на своите сънароднички какво означава смелост. Манал ал Шариф притежава шофьорска книжка, получена в САЩ.
Но нейната родина - Саудитска Арабия - й отказва достъпа до шофьорското място. Младата жена игнорирала забраната и шофирала в продължение на час из саудитските улици.
Подобно нещо са правили и доста други смели саудитски жени преди нея, заради което са били задържани, бити и унижавани. Само че Ал Шариф отива и по-нататък: тя помолила своя приятелка и видна саудитска правозащитничка да я снима с видеокамера по време на шофирането.
Ал Шариф поставила клипа в YouTube, където междувременно той бил гледан над 500 000 пъти. Тя инициира и интернет-кампанията "Жени зад волана", в която зове сънародничките си да нарушават забраната за шофиране и да публикуват подобни записи в Интернет.
Заради всичко това Ал Шариф сега е в женския затвор на саудитската провинция Дамам. Обвинението срещу нея е гротескно: "нарушаване на обществения ред и подстрекаване на недоволство срещу държавата".
Това не е обвинение, което може да се отхвърли с помощта на обичайните за по-леки провинения "декларации на добра воля", представяни от мъжкия настойник на жените. В тези документи се декларира, че подопечната жена е сбъркала и че никога повече няма да прави подобна грешка, за което настойникът ще има грижата...
Емили - единствената "шофьорка"
Във всеки случай младата жена продължава да е зад решетките, което показва колко сериозно гледа абсолютната монархия на тези наченки на обществено брожение, очевидно опасявайки се от аналогия с революциите в Арабския свят.
Очевидно е, че засега единствената жена, която има право да шофира легално, ще си остане Емили: фигурката върху предната броня на лимузините Ролс-Ройс, с които се возят саудитските "господари на мирозданието".
И все пак жените се борят
Суад аш Шамари се бори открито за правата на жените в Саудитска Арабия и е основала организация с такава цел.
"Дълго време работех като журналистка и информирах за положението на жените в страната. След това обаче трябваше да избера: или продължавам да се прикривам зад написаното по факса и в интернет, или излизам пред обществеността и казвам какво искам. Аз съм два пъти разведена. Изгубих правото да отглеждам децата си, да се издържам и да имам дом", казва Суад аш Шамари.
"Говорят, че обществото ни било религиозно-консервативно, но как е възможно такова общество да остави една жена и децата й на улицата!".
Жената - безгласна буква
Разводът в Саудитска Арабия води само до поредния вид опека, в която се намират жените в тази страна. Те са зависими ако не от съпруга си, то тогава от брат си, баща си или дори от собствения си син.
За почти всяка официална крачка в обществото саудитските жени трябва да искат разрешение от мъжа, който отговаря за тях. Без значение дали става дума за банкови операции, за подписване на трудов договор или пък за постъпване в болницата:
"Най-важното ни искане е свързано с гражданските ни права. Жените в Саудитска Арабия могат да се възползват от малкото права, с които разполагат, само със съгласието на някой мъж. Аз съм на 40 години и не мога да пътувам без разрешение! Жените не могат да следват без разрешение, при това образованието е задължение на всеки мюсюлманин", възмущава се Суад аш Шамари.
Само малки региони в Саудитска Арабия, в които живеят чужденци, правят изключение от правилото. Това са така наречените компаунди. Най-големият от тях се намира в източната част и е на нефтеното дружество Сауди-Арамко. Тук важат собствени закони. Уаежи Хоайда живее в този компаунд и е една от най-известните правозащитнички в страната. Тя ръководи организация, която защитава правата на жените.
"Тази есен отново 11-годишно момиче беше омъжено за 70-годишен мъж. Кога най-после ще се сложи край на това! Дали наистина нацията ни е заплашена, ако въведем минимална възраст за женитба? Има ли по-лошо престъпление от това да изключим децата от закона, преследващ изнасилванията. Защото точно за това става дума в дадения от мен пример - за изнасилване", казва Уаежи Хоайда.
1. Нито една правозащитна организация няма да си мръдне пръста за когото и да е в Саудитска Арабия, заради добрите връзки на кралската фамилия с американското правителство. 2. Жените са достатъчно стреснати зад волана и без да живеят в арабския свят. Преставям си ако всички тези бурки се качат зад воланите каква паника ще създадат по улиците. 3. Добрата новина е, че за разлика от нашите жени няма да използват огледалата единствено за оправяне на грима. Най-много да си наместват бурките на тях. Но пък и да искат да ги използват по предназначение, малко се съмнявам в добрите зрителни възможности, които бурките им предоставят. Забравете за периферно зрение
Хайде да идентифицираме истинския виновник за окаяното положение на половината от населението на Саудитска Арабия. Това не е "абсолютната монархия", а теократската диктатура. Именно религията трябва да се вини в случая.
Че какво ми пука за това?! Аз съм мъж.
Напълно съм съгласен с мнението на Маджестик. Но не мога да не пропусна да направя малка провокацийка, и да цитирам любимата и книга: Тимотей 1 (2:11-12): "Жената да се учи мълчаливо с пълно подчинение. А на жената не позволявам да поучава, нито да владее над мъжа, но нека бъде мълчалива."... В тази откъс от библията, за незапознатите, това е една книга писана от пустинни диваци по време на прехода от бронзовата в желязната епоха, има поне 3 неща които не харесвам. Неравноправие, диктатура и религия.
Маджестик, въобще ние ми пречи женското чуруликане, нали ти казах че аз съм за равноправие и те покрепям. Иначе това което каза наистина не го разбрах. Или аз съм глупав или това което казваш няма никакъв смисъл. Ако сме всички равни защо в Тимотей и в още десетки места в тази книга има персонални и негативни обръщения към жената? Включително и от любимия ти въображаем герой - Исус С любопитство чакам отговора ти. Винаги ми е интересно да задавам такива въпрос на религиозни...никога не знаеш какво ще кажат Винаги са ме изумявали изкуството в тавтологията за да се оправдаят неудобни факти.
Маджестик, съжалявам че съм оставил такова впечатление в теб. Все още очаквам да кажеш нещо смислено и убедително, засега не съм получил нищо. До останалите - четете библията.
Маджестик, това е цитат от Библията Забавлявам се как избирателно я четеш. Това става, това не става...как преценяваш? Нима не използваш собственото си чувство за морал в случая? Тогава за какво ти е библията като морален ръководител? Аз казвам че е непотребна. Не се нуждаем от някаква морално банкрутирала книга, да ни казва какво е добро и какво е лошо. Сега знам, че пак ще кажеш, че не искам да те разбера, но трябва малко да ме пощадиш. Опитвам се, просто ми е трудно да вникна в това което ми говориш, защото когато те попитам колко е часът, ти ми отговарящ 20 градуса по целзий.
Книгите, които се занимават с история на научните открития, започват с забележкато " че историята на науката, така както историята на изкуството, трябва да се изучава и познава добре, за да можем да оценим, един или друг принос. Ако не го направим, въпросът "Че какво толкова е постигнал този?", ще се задава често от съвременните хора. Това е така, защото истински гениалните прозрения, изглеждат много просто и съвсем очевидни, тогава когато са ни вече известни!" Та не си мислете, че моралът е бил просто "узорпиран" от религията, която само му е придала някакво мнимо свръхестествено произхождение. Ако човек познава добре историята и нравите в древният свят и в частност в Римската империя, ще забележи, че моралът на повечето атеисти си е чисто християнски без те да осъзнават това. Роден в тази исторически формирана среда на днешна Европа, човек приема много неща за даденост.
ot4eto След като ти се изказваш толкова категорично, че нещо е глупаво, ненужно и смешно, въоръжен с единствено с довода, че това което твърди то, е в разрез с твоите разбирания - наречени от теб „модерни” и „съвременни”, то защо смяташ тогава, че аз нямам право да отричам твоите „модерни” и „съвременни” схващания за „морал” въоръжен единствено с довода, че те противоречат на Библията? С подобни мнения като твоето оправдаваш всички еатоласи и попове на света. Мъдростта започва с „Аз мисля че...” Тоест със съзнанието, че твоята гледна точка е същата като понятието „отправна точка” във физиката. Вършеща работа, но с нищо по-абсолютна от която и да е друга.