Как помним миналото и защо

Не е ли странно, че колективната памет у нас помни цената на билетчето и "Добруджа" при Тодор Живков, но не и лагерите в Белене и Скравена, национализацията на земята и трудово-възпитателните лагери? Някои обвиняват германския народ в известен мазохизъм заради начина, по който не спира да помни и напомня за Третия райх и извършения от нацистка Германия геноцид.

В България пропагандната машина по времето на 45-те години по всякакъв начин се опита да изтрие от паметта на българите какво точно се случи по време на "народната революция" на 9 септември 1944 г. и след това - така бяха написани учебниците, така бяха снимани филмите, така бяха писани книгите - научни и художествени, с малки изключения... България бърза да забрави. Не от срам, а защото други искат да останат в историята така, както се харесват. Webcafe.bg отваря дискусия по темата "Да помним ли и защо?"

На 1 февруари бе честван денят на почит и признателност към жертвите на комунизма. Новият президент произнесе реч, в която каза и че „въпреки желанието да гледаме напред, а не да ровим старите рани, истините за комунистическия режим са живи в нашите спомени, спомените на нашите родители, на обществото, а фактите не трябва да бъдат забравяни".

Припомням, че този ден се чества за втори път, предложението е на президентите Желю Желев и Петър Стоянов.

Незабравата, разбира се, е важна и със сигурност спомените на нашите родители, на нашите близки, а също и на хиляди непознати нам хора, са живи. Това обаче съвсем не означава, че имаме обща, колективна памет за недалечното минало. Че имаме обща историческа „версия" за него.

Преди почти две години ГЕРБ отказа честването на Европейския ден за възпоменаване жертвите на тоталитаризма. Още малко преди това бе отхвърлено предложението на СДС за създаване на Институт за национална памет. Отхвърлен беше и Проектозакон за включване на престъпленията на комунизма в учебниците по история. После самото СДС като че ли „забрави" тези си искания. Има още примери (като отношението към възродителния процес), които демонстрират как функционират в политическото пространство призивите за „помнене" и „забравяне".

Ако приемем, че политиците ни като цяло „употребяват" миналото,когато и както им е удобно, припомнят или забравят отрязъци от него с оглед на конкретни политически интереси, дали обществото ни като цяло помни недалечното минало, как го помни и защо?

Преди се живееше по-добре от сега"

Така казват множество анкетирани, които можем да прочетем в изследвания, свързани с епохата на социализма. „Можехме да си купуваме повече неща за хранене, да ходим всяко лято на море. Имахме сигурна работа.". Дори и да отсъства такава носталгия, към времето на социализма се наслои едно по-лежерно, леко присмехулно, но де факто съвсем добронамерено отношение.

То дойде от реклами като „О, Пепи", от възстановяването на „естрадната" линия в българската поп музика, от акции свързани с експонати, емблематични за социализма като „Инвентарната книга на социализма" на Г. Господинов и Я. Генова, която представи около 500 такива, свързани с ежедневния бит на хората и др.

На другия полюс

Хора, лежали в лагери, хора изселвани, хора, чието имущество е било иззето, близките и наследниците на осъдените от т.нар. Народен съд. Тяхната памет за соцминалото е травматична. Болезнеността на спомените им не намалява с времето. И е ясно защо. Тези хора искат възмездие. Носталгиите по „хубавото" време още повече инфектират тази травма.

Между тези два типа отношения има и други

Едните са на хора, живели социализма, но някак „изтласкали" спомена за него. Хора, които не го мислят и помнят като време на не-свобода, а просто като отрязък от техния житейски път, разказа за който някак са подредили и успокоили, канализирали в лични преживявания, изключвайки общото ни тоталитарно минало.

Освен тях има и една вече голяма група млади хора, които не са живели социализма. Те нямат памет или опит за него. За тях той е някаква празна форма, която могат да напълнят с едно или друго знание. Или със спомените на родителите си - носталгични или критични, или със собственото си нежелание да се занимават с този период, да знаят за него.

И когато в учебниците по история, в общата памет на обществото ни този период липсва, той с пълно право може да отсъства, и то тотално, от тяхната историческа версия за миналото.

И това е големият проблем в отношението ни към времето на социализма. Не е въпросът в честванията или в отсъствието на такива. Не е и в т.нар. обществен дебат по въпроса, за който ГЕРБ от време на време споменава. Както сполучливо отбелязва Евгения Иванова в своята статия „Как помним комунизма?", на никого не би му хрумнало да подлага античната или средновековната история на обществен дебат, за да бъдат оценени.

Историята е знание, а не закони и дебати. И докато това не стане тук, у нас, както в някои от страните от бившия социалистически лагер - ту ще има чествания, ту те ще бъдат отменяни. Ту ще се откриват паметници, ту ще се рушат. Ту ще се предлагат проектозакони, ту ще бъдат отхвърляни.

А ние все така няма да имаме обща колективна историческа памет за това време, белязало живота на нашите родители, нашия живот и със сигурност отношението ни към самите нас, към общото ни бъдеще. Все едно дали го съзнаваме или не.

#67 axsbf 16.02.2012 в 10:38:12

към 63 - и това че цитираш според теб Вапцаров, какво значение има. ти си се заял за него и това е. Аз пък не споделям заяждането ти. Линка в уики ти го дадох, защото едва ли би могъл да четеш нещата и на няколко други езика. При желание и готовност, ползвай линковете към европейските източници. Там пише същото. Синтезирано следното: Впоследствие, като прокомунистически ориентиран младеж, той е повлиян силно от тезата на Коминтерна от 1934 г. по македонския въпрос - за създаване на отделна народност на базата на македонската етнографска група от българския народ. В доклада му: „Върху Македония и задълженията на писателите македонци към нея...“, прочетен пред сбирка на Македонския литературен кръжок през октомври 1938 г. се анализират задачите на „пишущите македонци“ за утвърждаване на „македонската кауза“. Вапцаров констатира, че съществуват благоприятни условия за „вербуване и насаждане“ на „македонско съзнание“, защото в „Сръбска и Гръцка Македония великобългарските утопии изстиват“. Така стана ли ти ясно? Дядо ми се е борил за тази земя и знам доста повече от него за нея, отколкото от измислените книги, които ти цитираш. Не мисля, че си заслужава да продължавам спора. Нали уточнихме произход , умствено развитие , национална принадлежност , отношение към проблема , склонността ти към задълбаване в детайли също така. А за да ти припомня, дискусията беше за "предприемчивити работливи хора", които за 20 години са изтребили (според тогавашните закони и твоите думи ), доста деца, жени и "терористи". Според сегашните дефиниции ти пък можеш да бъдеш определен като .... мизантроп

#69 No name 16.02.2012 в 10:56:28

"Имало ли е фашизъм в България? Да, от най-лошия, защото е бил по български жесток и братоубийствен! Никога българин не е газен от немски ботуш, а само от български. " Така един мой учител започна урока си по история на времето. Тези думи са запечатани в съзнанието ми завинаги. И като някои тук защитават прекрасното "царско" управление, спомнят ли си това и могат ли да дадат аналогичен пример с комунистическото управление? http://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A8%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%82%D0%B5_%D1%8F%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B5%D0%B1%D0%B8%D0%BD%D1%87%D0%B5%D1%82%D0%B0

#70 axsbf 16.02.2012 в 11:05:02

към 68 по македонизма съм чел и знам неща, които не мога да споделя точно в общественото виртуално пространство , по причини, които явно твоята неаграрна природа може би не може да възприеме. по отношение на произхода - дали ще си от село, град или аграрен някакъв, или какъвто и да е друг посочен от теб, нещата стоят както ти писах по-рано. Или ако искаш с други думи - може да си излязъл от кочината, ама кочината си е в теб , което си е очевидно от написаното от теб. Както вече посочих, "лиричното" ти отклонение към темата Вапцаров по никакъв начин не допринесе за изясняването на горе-долу основния спор във форума - дали е имало и какъв фашизъм, капитализъм, комунизъм и т.н. в българската история. А реакцията ти на всичко написано от мен към теб е доста сходна на това, когато човек подсвирне на една пуйка (забележи, не го крия и нямам основание да се срамувам, че го знам ), тя просто си бълва насреща нейните звуци.

#72 axsbf 16.02.2012 в 11:16:41

към 71: де го чукаш, де се пука каквото и както и да обясня, напиша и изясня, винаги се намира някоя дума, която не е ясна, някоя фраза, която не е анализирана, все нещо. Или какво прави пуйката, когато чуе издаден от друго същество звук ... ами не съм тук с идеята да те ограмотявам, нито образовам, за това е трябвало да помислиш, когато е било необходимо. Или ти си се родил надарен и талантлив, ИНТЕУЕКТУАУЕЦ? Защо ли пък няма и нито дума от твоя страна на голословните твърдения за национално предателство, за това кой и как определяш като такива? Елементарните подходи на пропагандата? да ти цитирам няколкото написани от теб неща с подчертаване на похвати на пропагандата и демагогията. Няма да ми стигне полето да копирам всички глупости - не за Вапцаров, а по изключително обективното ти мнение за национално предателство. И още един цитат - не винаги този, който те вкарва в лайната, ти мисли лошото, нито пък този, който те вади от тях, ти мисли доброто. Световна максима. Примери - бол! От мен повече нито ред, трябва да понапънеш втората клетка в мозъка, за да го разбереш и изясниш кое и как. Гледай да не загубиш равновесие или дишане. Знаеш ли номера на Бърза помощ?

#75 axsbf 16.02.2012 в 11:25:32

към 74 има достатъчно линкове в интернет, почети, пообразовай се, не ми е работата да правя аз това а и нещо друго - садизъм само в невоенна ситуация ли може да се обсъжда? ти си явно доста болен мозък, но нищо чудно, при тези температури в сезона и при двете ти клетки. Явно дават фира бързо

#76 axsbf 16.02.2012 в 11:26:50

Към 74: Само отбелязвам, че по проблема "македонизъм", няма нито дума промълвена от нашия аграрен инетелкт. Нормално! Интересен правопис, чак симпатичен

#79 axsbf 16.02.2012 в 11:42:51

Към Иворад: "Факт е, че ти не обели и дума по тези цитати......" Всеки цитат, изваден от контекста на общото, може да доведе до доста неправилни и неверни тълкувания. Общоизвестен факт. Или да дам и за това ли примери? Че не понасяш по някакви си твои причини Вапцаров, си е твой личностен проблем - въпрос на комплексарщина, завист, каквото и да е. Принципът на шопа - не знам как е, но и така не е, явно доста добре действа при теб. Но така никой не може да оправдае логично и истински своето съществуване, освен ... клакьорът, слагачът, паразитът. Те за всичко имат мнение, ни никога нямат позиция, никога не се борят за кауза, нямат цел и идея. Съществуването им се определя от мрънкане, критикарстване и празен от смисъл живот. Сигурно ще поискаш и примери? Погледни се в огледалото . Само че ... дори и на Айфеловата кула да се качиш, пак няма да можеш да целунеш дори задника на Вапцаров

#85 axsbf 16.02.2012 в 11:53:54

към 74 и 78 - "кой" се отнася не за предателства, а за хората, които определяш (в случая - Вапцаров и/или някакви други) като такива, изречението е подчинено и е отделено със запетая. Но явно трябва да си доста зле с граматика и стилистика, за да се заяждаш за това. Или просто защото не можеш за друго. Няма идеално грамотен и перфектно правопишек човек. Ако има, явно това си само ти, е, освен в случаите, когато "бързайки много", правиш симпатични, чак интересни грешки. Явно много обаче бързаш с клавиатурата, понеже успяваш да напишеш по три-четири реда, половината от които - цитати на други хора във форума, за да "СБЪРКАШ ТЕХНИЧЕСКИ". Или просто ти е толкова силата и възможностите на ДВУКЛЕТЪЧНИЯ ТИ ПРОЦЕСОР? Не мога да приема, дори иронично да ме наричаш ДРАГИ и ДРУГАРЮ, нито съм в твоята партия, нито мога да съм с друго отношение към теб, освен като към паразит. Пак някой коментар по правописа, по използването на главни или малки букви, по подредбата на текста? Или като те затапят по някоя тема, гледаш да се заядеш с нещо друго, т.е. скачаш като топче от рулетка просто в друга клетка. Защо би отбой за садизма, фашистка отрепка. (за да не ме обвиниш в пристрастие, комунистите са същите отрепки, защото истинските са ги избили , преди доста време). Поздрави от незнаещите на ГЕНИИТЕ в стилистиката и правописа, на СТОЖЕРИТЕ в обективизма и представянето на фактите, на ФУНДАМЕНТИТЕ в безпристрастността.

#86 axsbf 16.02.2012 в 11:56:20

към Bozo Kosmev Не искам да се меся в новоподхванатия от Иворад с теб спор. Ако имаш нерви да проследиш как скача от тема на тема, ще разбереш, че човекът явно си уплътнява времето с глупави твърдения. В момента, когато стане неудобно, просто сменя насоката и темата. Но ... успех, все пак

#87 axsbf 16.02.2012 в 11:59:52

към 81 - не случайно посочих, че няма да давам примери. Или ресурсът на процесорчето ти свърши? Слюноотделянето е една необходима функция на жлезите. А това, че ти си мислиш, че някой употребява секрета по теб, е въпрос на гузната ти съвест (ако има и дори наченки в теб на нея), или на чувството на неудобство и неспособност да кажеш нещо поне смислено. Отново поклон пред ТИТАНА с мнение по всички въпроси. На такива като деца им викахме дървени философи

#93 axsbf 16.02.2012 в 12:17:28

Май меджъсти: много правилно вметване, само че другият спорещ не иска да разбере, че Вапцаров е РАЗСТРЕЛЯН от фашисти в България, на базата на ФАШИСТКИ закони, гласувани от ПРОФАШИСТКО правителство, а не защото според него е национален предател, сподвижник и симпатизант на създаването на македонска нация. По темата за това има толкова документи, които напълно логично обясняват поведението му, че няма смисъл да се говори. Само че другият спорещ е със самочувствието на петела, който си мисли, че заради неговото кукуригане слънцето изгрява. А като цяло е доста характеристичен клиничен случай. Това е мое мнение, не го налагам, просто го споделям писмено. Вече като че ли го бях писал, но Ботев, Левски и всички останали също са терористи и предатели? Защото са се борили срещу една законно установена тогава власт (независимо каква и от кого, как прилагана и с колко обективизъм) Та ... накратко - спорът ни възникна, (Иворад - ако четеш - разбери - БЕШЕ!!! С теб не може да се води конструктивен спор, справка - примерът с топчето от рулетката ) защото другият спорещ твърдеше, че Вапцаров бил национален предател и единият от аргументите му беше, че "осъществявал терористична дейност срещу законите" (цитирам по памет, да ме извини другия спорещ, че не съм толкова ТОЧЕН, КОНКРЕТЕН И ОБЕКТИВЕН). А не дали Вапцаров е поет и какъв е бил като такъв.

#94 axsbf 16.02.2012 в 12:23:08

Или за Иворад ако мога да обобщя така: Например: страшно много харесвам как пее Фреди Мъркюри, но не споделям нищо от начина му на живот и възгледите му. Той не е умрял заради стила си на пеене, а заради безразборното си и безотговорно отношение към интимните си партньори. Което не ми пречи да го слушам с Куийн с удоволствие. Същото (макар и доста грубо и опростено, но пък по-удобно да бъде разбрано от теб) - Вапцаров е разстрелян не заради поезията си, а защото е изразявал, защитавал и се е борил за една кауза, имал е цел и я е преследвал. Но не и защото е бил национален предател (според твоите думи). Очевидно това е доста трудно или невъзможно да се осмисли и възприеме от теб.

#96 axsbf 16.02.2012 в 12:32:03

към Иворад като чета с такъв огромен интерес поредното заяждане с някой друг участник във форума, ми се оформи мноооооого бавно една вече написана от мен идея - критикарстването Страшно елементарен и плосък като подход към всяко чуждо мнение. Може би това е смисълът на живота ти? Поздрави към единствено ЖИВЕЕЩИЯ смислен живот!

#99 axsbf 16.02.2012 в 12:45:29

Всичко е ясно - фашистка отрепка, какво друго? "1. Никъде не твърдя, че Вапцаров е "разстрелян" заради поезията си. 2. Определението национален предател се дефинира от: - предателските действия на Вапцаров в Македонския литературен кръжок; - законната присъда, основана на доказано антидържавната дейност на Вапцаров." Понеже явно ти е къса паметта - спорът възникна, защото посочих, че "предприемчивите трудолюбиви хора" са разстрелвали и убивали такива като Гео Милев, Йосиф Хербст и Вапцаров", на което - ти, ИЗКЛЮЧИТЕЛНО УМНИЯТ, отговори, че не приемаш Вапцаров да се поставя там, защото бил национален предател? А, Умнико? Гении и титан на празнодумието? Ето ти постинга: "Само за протокола - да се постави един национален предател, като Вапцаров, в една редица с хора, които напълно незаконно са били унищожени в един наистина недопустим полицейски произвол е странно" Недопустимият полицейски произвол на така горещо защитаваното от теб "законно" избрано ФАШИСТКО правителство е изтребил доста национални предатели май. И все по произволен начин и напълно незаконно - това са твои думи. Защо пък НАЦИОНАЛНИЯТ ПРЕДАТЕЛ ВАПЦАРОВ да е затрит ЗАКОННО според теб? Май нещо противоречие с фактите се получи. Ами да, ти си цяло едно природно недоразумение. А щом си жив, логично е на чия страна родителите ти или ти самият сте били? (пиша го с оглед на безумното ти твърдение за закони и правосъдие по това време).

#105 Vortep 16.02.2012 в 14:02:46

Историята е онази версия за отминали събития, която хората са решили да приемат за истина ... Имаше някъква такава "дефиниция" ( Наполен??? ). Както в почти всички случай и в този, за нас българите, версиите са около 7 милиона! Някой ги "пазят" за себе си, други не се интерисуват от нито една от тях, но има една група "познавачи", които с комсомолско дръзновение се опитват да ни натрапят "своята версия" Пимери - дал Боко - АСТА, шистовия газ, истинаната за планинските ни корорти, цената на парното или премиите в НЗОК...

Новините

Най-четените