Ако за някого реакцията на Българската православна църква по темата с Истанбулската конвенция е неочаквана, значи вероятно не е следил поведението на Синода през последните десетина години поне.
Самата тема там отдавна не е за насилието над жени и това как то може да се противодейства, а дали една думичка представлява "капан", който в бъдеще евентуално ще позволи въвеждането на еднополови бракове и трети полове. А там позицията на църквата, явяваща се като защитник на традициите, консервативните ценности и т.н. е ясна. Най-малкото и Католическата църква в България се изказа срещу ратифицирането.
За самата конвенция е изписано вече много и е изговорено още повече. До гласуването в парламент вероятно ще се изпише и ще се изговори още толкова. Но добре, че беше тя, че да чуем пак "звънкия глас" на Синода.
Защото ако не става въпрос за голям християнски празник или нещо за заклеймяване, оттам идва предимно тишина и от време на време някой и друг скандал.
Ролята на религията и на Църквата винаги е била да бъде морализатор на обществото - да дава представите за добро и зло, за праведност. Това предполага издигането на едни определени ценности, които (тъй като става въпрос за религия и нещо, което се предполага, че е дадено от Бога) стоят статични и непроменливи.
Затова нещата, които излизат или разчупват тези канонични представи, срещат отпора на Църквата и тя изважда набора със заклеймявания, анатемосвания и обикновено мъмрене. Дотук добре.
Големият въпрос е, че тази морална роля на Църквата и религията не трябва да се изчерпва дотук, а на практика става точно това.
През последните години ние виждаме една куха институция, от която излизат предимно послания за това какво не е библейско, демонстрации на лукс и приближеност към властта (часовници "Ролекс", автомобили "Линкълн", големи вечери с "благочестиви" бизнесмени и т.н.) и скандали с гаден привкус като този от Троянския манастир.
Църквата сякаш е оставила личния пример и социалната си роля, за да заеме удобно зоната си на комфорт и да не се разправя с нищо друго. А за разлика от Синода, светът се променя. И на "пазара" на вяра има достатъчно астролози, врачки, езотерика, митични учения и т.н., които предлагат онези отговори и обяснения за света, които в църквата най-често са написани по неразбираем начин.
Това малко или много е конкурентна среда, в която Църквата избира да остане затворена зад дебелите си стени и да чака хората сами да дойдат. И ако част от тях идват по навик или когато се случи нещо "застрашаващо" православието, то една голяма част просто се отдръпват.
Паралелно с това влизат и всички онези скандали или агресивното поведение на хора като отец Дионисий, който макар да не е официален говорител на Синода, се свързва с официалната институция.
Истината е, че само с тежки думи не става.
И ако БПЦ действително иска да бъде този морален стожер на българското общество, за който претендира, трябва да излезе сред хората и да се върне към проповедническата си дейност. Хората имат нужда от вяра, а не от канони. И за да повярват на една дискредитирала се многократно организация, тя трябва да покаже промяна.
Трябва да покаже, че не само проповядва християнството, а сама го следва. И да помага на хората. Да ги успокои и да им донесе мир в душите. А религия, която само знае да размахва пръст, не прави нито едно от тези неща.
Вярно, тук нещата опират от църква до църква. Но къде е Синодът в случая? Къде са стипендиите за надарени деца от епархиите? Къде е помощта за нуждаещите се. Такива случаи не трябва да са единици, концентрирани само около отделни храмове, а да са общо правило.
Църквата ще заработи наистина, когато това стане обща практика. Когато владиците започнат да насърчават духовния живот извън храма и то не като пост и молитва, а като създаване на църковни общности. Когато започне да се застава в подкрепа на каузи, а не срещу тях. И милосърдието и добротата започнат да движат действията на архиереите, а не отричането.
Тогава реално ще има смисъл. Иначе с анатема всеки знае...
Браво! Не остана непроклет и неанатемосан! Всъщност, друго могат ли да правят? В размътените им глави няма място за милосърдие и любов, там се е настанило завинаги злото на земните облаги и материалните блага. Целият Синод да започва денонощен пост и молитва, за да измоли прошка от вярващите.
Гледах отчето по Нова тази сутрин... Малко ми стана забавно накрая, когато каза, че ще отлъчат от църквата всички политици, които ратифицират конвенцията. И че няма да допускат министерския съвет до църквите. Това малко звучи като "повече няма да си играя с теб!"... Но иначе напълно подкрепям и църквата в опитите й да се спре подписването на тази конвенция. Всички само тръбят, че тя щяла да реши проблема с насилието над жени, което било не знам си колко случая за година. Ами насилието над мъже? А и семейното насилие не е ли престъпление според закона и семейния кодекс? Защо ни трябва отделно да подписваме такъв документ? Това автоматично ли ще спре всичкото домашно насилие?! Не е ли работа на държавата да съблюдава закона и да наказва виновните?! Всъщност най-големия проблем с приемането на тази Истанбулска конвенция е, че тя отменя всички досегашни местни закони. Ако тя се приеме ще важи само тя, другите закони нямат значение. По този начин, ако след 1-2 години текста в нея се промени и се запише, че напр. еднополовите бракове са разрешени, това автоматично става задължително за всички държави, които са я подписали. Ако се приеме, че се въвежда трети пол, това пак ще е задължително за всички, които са подписали. Защо всички феминистки организации мълчат за това? Всички говорят само за насилието над жени... Дори не казват как точно подписването на този документ ще ме спре да счупя носа на жена ми, или тя да ми разбие главата, ако реши, че нещо не е наред... Ако си ненормалник и не спазваш човешките и държавните закони, каква конвенция ще те спре?! Обаче подпише ли се, нищо няма да може да спре последващите джендърни промени...
Ето един анализ на Валерия Велева в Епицентър, написан ясно и разбираемо... Преди разни защитници на конвенцията да продължат да напъват, че в нея се говори само за престъпленията срещу жените: http://epicenter.bg/article/Valeriya-Veleva--Obyasnitelniyat-doklad-na-Konventsiyata-e-yasen---zakrilyame-i-geyovete--i-lesbiykite--/145631/11/0
ЕЕЕ, Гризли, намери авторитет, Мадам В?!?! Да те попитам - защо не четеш оригинала на документите, а преразказаното през филтъра на други хора? Защо разчиташ, че са обективни, я не предубдени и/ли убедени по разни начини, различни от истината?
"Защо разчиташ, че са обективни, я не предубдени и/ли убедени по разни начини, различни от истината?" Коя истина? Твоята или моята? На подкрепящите Конвенцията или на отхвърлящите я? А ти защо смяташ, че защитниците й са обективни, че са непредубедени или убедени по начини, различни от истината? Това също е много голям проблем - че се прави опит Конвенцията да мине бързо и тихомълком, без да се чуят всички ЗА и ПРОТИВ. Всички говорят само за едната гледна точка - насилието над жени. Но никой не коментира останалите текстове, никой не прави анализ - просто правителството послушно бърза да я промуши между другото, преди хората да са видели всички гледни точки. Харесва ми коментара на Велева. Сигурно е едностранен, но поне споменава неща, за които официално никой не говори. За някои може и да не е права, но много искам някой от ГЕРБ да излезе и официално да коментира тезите на Велева. Да ме убеди, че не са верни. Много искам да чуя мънкането на Цецка, тази набедена правосъдна министърка! Която Бойко използва за изтривалка, а тя се съгласи... Защо никой не споменава официално, че приемането на такъв документ ще изключи всички останали български разпоредби и закони?! Това по какъв начин е полезно за нас и България?
офф, то да беше само Българската православна църква,лесна работа,ми то и Католическата църква и Главното мюфтийство се обявиха против педераската конвенция. ся,аФтора на пасквила кви ше ги мисли да очерни и тях,за да спят спокойно пет неорентирани извратеняка и няколко платени НПО-та
Макароне, а ти от кои си, интересно??!! Вярващ в бг-църквата? Едва ли. Въпросът се сведе до едно - светоглед. Защо си мислите, че католическата върхушка в България е по-различна от ретроградните ортодоксални отчета? Папата може да мие краката на бежанците, но монсеньорът в Пловдив е тракторист по образование. /прости ми, Боже / България е светска държава. Батманите се приеха насериозно, някой им подсказа, че сета е времето. Всуе се пънат. ПЪРВО - ПРАВИ ДОБРО! След това проклинай, анатемосвай и пр. присъщи на Синода действия.
Сега на сме в 11-ти век, когато една анатема е докарала един император бос пред папските врати. Не виждам кого може да стресне в днешния парламент. Патриотите и без подсказване от Св. Синод са против всеки външен диктат над България. Червените боклуци се кланят на идолите крал мас и ленин. Рязаните не ги лови, макар че данчо ментата ефенди се пенявеше в подкрепа на истанбул. Но след като и мюфтията се изходи против, партийната дисциплина ще се наложи, като при болшевиците. Най-малко ще се стреснат магарешките и герберите, те се кланят на Златния Телец. Те ще гласуват по европейска солидарност, макар че и между герберите се изявиха здравомислещи мъже. В общи линии, шансовете истанбулската мерзост да мине на 1-во четене са малки. Но не забравяйте ирландския референдум. Ще има и 2-ро и 3-то, ако потрябва и 13-то четене.
"Църквата се държи като архаична секта и напомня за съществуването си по неподходящ повод с неадекватен коментар. Вместо да се грижи за спасяването на душите на хората, за това те да се открият към Бог и към религията, Църквата се затваря в себе си, капсулира се и се грижи за своите благини. В съвремието църквата не е тази институция, която трябва да бди за моралните ценности, а се е превърнала в секта, която се занимава най-вече със собствените си проблеми." адвокат Михаил Екимджиев
АФторе, що не питаш така обичния католически отец Паоло Кортези, обявен за Човек на годината от Български Хейтърски Комитет що така и католическата църква рипна против конвенцията
Не, бе блудния, не е така. Разликата е от Земята до Небето. Католическата църкава е против. Мюфтийството е против. О.К. Така разбират нещата, така го казват и се приключва. Но, я кажи, да си чул клетви? Анатеми? Рекет - кой да влиза и кой да не влиза в църквата, като че ли Божия дом им е бащин. Редкия е постнал много синтезирано изказване - това не е Църква на хората, това е църква на поповете.
Победке, ти в коя църква ходиш, ако ходиш изобщо. В католическата или протестантската? Прочете ли посланието на Светия Синод? В него няма нито клетви, нито анатеми, нито забрана за когото и да било да влиза в църква. Има наставление към паството и призив към негодното събрание да не ратифицира мерзката конвенция. Всяка църква е на поповете. И някои от тях милеят и се грижат за паството си, други само за владичината. Такива изобилстват и в еретическите църкви. Иди в православната черква. Няма да те изгонят. И дядо поп ще ти каже същото, като католическия патер: "Чадо, не се поддавай на изкушенията на лукавия. Презри фалшивите идоли на суетата" И ходжата в джамията. За протестантите не знам, ще питам някой от протестантските мисионери, с които се срещам от време на време. Бог да те благослови и просвети.
сган мръсна антихристка ..
Светия Синод се забърка пак в политика, което не е негова работа. Пак казвам, ако си християнин тази конвенция не те интересува. И как ще се анатемосат неверници и атеисти? Та тук всички които са писали са войнстващи атеисти и еретици.
TheRock | 27.01.201810:27 Светия Синод се забърка пак в политика, което не е негова работа. Пак казвам, ако си християнин тази конвенция не те интересува. И как ще се анатемосат неверници и атеисти? Та тук всички които са писали са войнстващи атеисти и еретици. ---------------- Соросоидите седерастки , са не само атеисти и еретици, но и антихристи .. А майките им блудстват на Околовръстното и имат цигани - сводници ... Ама Господ хубавичко ще им отсъди ..