Варненският и Великопреславски митрополит Йоан в пространно изявление заклеймява католическия празник Хелоуин и за пореден път доказва, че родната ни църква не е в крак с времето, в което живеем и се държи назидателно.
Да си припомним апелите на наши свещеници да се забрани концерт на Мадона, да не се провеждат гейпаради и прочие неадекватни с модерния свят изявления. Пита ли се обаче митрополит Йоан защо децата ни се радват и празнуват Хелоуин, а не Сирни Заговезни например? Защо хамкането, хвърлянето на стрели, паленето и прескачането на огньове не е популярно сред децата и юношите? Ще отговори ли дядо Йоан, защо нашата църква отрича и кукерството, където присъстват същите атрибути като на Хелоуин - маски с рога и зловещо изражение, животински кожи и целта е гонене на злото?
Българската православна църква само отрича и заклеймява, но не прави нищо, за да приобщи християните към празниците си. Само на Цветница по неписана традиция пред църквите се извива опашка от хора с върбови клонки - хора, които през годината не стъпват в храма.
На Великден е същото. Това е „колосалния" принос на православната ни църква, но дядо Йоан вижда ли, чува ли свещениците си, които мънкат под носа си пасажи от Стария и Новия завет, не контактуват с миряните и живеят в 19 век.
Дядо Йоан трябва да отиде в една методистка или петдесятна църква и да види как пасторите общуват с миряните, не да ми заклеймява Хелоуин. Защото щом децата обичат даден празник, значи в него има нещо, което ги привлича, интересно им е. И на мен не ми е приятно, че католически празници са популярни у нас, но къде са християнските празници, защо не са популярни сред младите, дядо Йоане?
Най-лесно е да отричаш нещо, но когато не правиш нищо, за да издигнеш авторитета на църквата, ти си безполезен. Нашата църква е слаба, потънала в разкош, порочни практики и не отговаря на времето, в което живеем. Какво пречи на дядо Йоан и уважавания ни патриарх да поискат въвеждането на часове по вероучение в училищата?
Какво им пречи, със същата жар и упоритост, с която нападат Хелоуин, да поискат от държавата да върне тези часове? Докато БПЦ само се прави на морализатор и няма връзка с децата и юношите, авторитетът й ще намалява. Сега той е близо до нулата, но вместо да се попитат защо, нашите духовници се занимават с Мадона, гейовете и Хелоуин.
"Любовта преодолява границата между живите и мъртвите чрез силата на молитвата ни за починалите и чрез действието на Божията милост.", пише дядо Йоан. В какво се изразява любовта на БПЦ към миряните - в луксозните автомобили, скъпите часовници на владиците или в гейскандалите сред свещениците?
Не излъчва любов нашата църква, не ни помага да потърсим Бога - това е тъжната истина.
31.10, миналия Петък. Племенницата ми първолак не била на училище (явно отФренска заемка да празнуваме празници, падащи се през уикенда). Питам я, що не учите днес и отговора: Абе, ееей, днес е хеуиин!
Deyan Savov | 03.11.201415:04 Колкото до Хелоин, това не е религиозен празник ---------------------- Като се съберат много малоумници ... джумолещи примерно за Кирил и Методий ..или непрочели за Мартин Лутер и пътуването му до замъка Ватбург ... или даващи малоумни кулинарни съвети за стековете и пържолите .. Рискът, някой от Тъпучите да бъде пропуснат е голям! но Симчо е на своя боен пост .. среща някаква идиотщина - и одмах реагира .. Значи вярно,на Хелоуин, древните келти на придават религиозно значение ??!?! А?????? Или сме дръпнали две ракийци, в чест на Празника ??? ...и ей така си пишем идиотски ??? ... .. какво е Хелоуин и келтите на Хелоуин какво точно изразяват??? Въпрос към малоумниците! .. да припомня - другият въпрос - тяхната столица Туле, днешно Тулово, до коя река е още не е получил отговор... Поздрави на Простотията!
Galina Aleksandrova | 04.11.201413:33 Кирил и Методий българи ли станаха сега? Тука са се сбрале сите историци с източници читанката и уикито. ---------------------------- Много ме кефят умните хора ... Ей как- който си го знае го знае! Много чело - много знае! .. не, не са тъпанарски обощения на недоучко, твоите постинги, уважаема Галина! не си тъпа като гъз идиотка ... Та айде да коментираш защото НАИСТИНА СЕ ИНТЕРЕСУВАМ ... http://forum.bg-history.info/index.php?PHPSESSID=77ih2g9iulegb4qbeli8d3pgn5&topic=2015.90 ..... " Маловероятно е да са родени в Салона. Какво друго би могло да се изтъкне в подкрепа на такава теза, освен известно сходство в имената? Активен Неактивен sim4o Академик ***** Публикации: 1027 Респект: 8 Re:Кирил и Методий « Отговор #157 -: Март 22, 2010, 17:24:04 » Единственият аргумент който заслужава внимание е чинът на бащата-друнгарий както е написано в Пространното"друнгарий под стратега" и споменаването че е "начело на града"...в Салона-като град-крепост,военният комендант именно е бил начело..а и навсякъде в писмените източници не е написано Салоники,както би трябвало да бъде а Солун?!?..но тая версия само я споменавам,лично аз приемам написаното Солун=Салоники.. Активен debozman Гост Re:Кирил и Методий « Отговор #158 -: Март 22, 2010, 18:29:50 » Здравейте, Търсенето КЪДЕ са родени братята е търсене колко дявола има на върха на иглата. Защо ? Защото при тоталната липса на връзки с Константинопол се прави отчаян опит да се свържат братята с политиката на Изт. римска ЧРЕЗ Солун. Е, какво значение има дали са родени в Солун или в Адис- Абеба ? Те НИКЪДЕ НЕ СА УПОМЕНАТИ като служители на Константинопол. ТОТАЛНО НИКЪДЕ. За това се правят фанариотски опити чрез изопачаване на думи от "чичото Вардан" по "Архиепископ Климент". Опитите са отчайващо рехави и прозрачно нереални, но засега вървят за истина. Ето това касае касае българската история като значение, а не къде са родени или каква чорба са обичали да сърбат. Тези които са направили предложение на Салона, като алтернатива на Солун са имали следните основания според мен: 1. Първоизпис на паметника няма, т.е. Солун е възможно да е съществувал и под подобно име, неволно изкривено чрез преписи по аналогия с познати имена - което е често явление. 2. Солун е изписан в „Пространното..” като Солоуньсц”. Това крайно „СЦ” е изключително смущаващо, тъй като индикира нещо различно ( друга дума, окончание означаващо умалително и т.н.) от гомият град Солун. Изписа „ въсолоуньсцеграде” може да има и например следният прочит „Въ Солоу нъ съце граде” – В Солоу нъ съце (насред, в центъра) на града – или „В Солун, нашият, нашичкият град” или В Солоу градът на всички и т.н. Т.е. тази точка предполага неправилно тълкуване на изписа. 3. И най-значителното основание – Солун е изписан САМО в „Пространното житие. . .”. От един паметник да се правят генерални заключения за всички останали съобщения за „братята” е най-малкото статистическа и генерална грешка, като заключение на ред събития. Друго важна фактология е, че ККФ е наричан Кирил, много преди да се замонаши, не навсякъде е упоменат като брат на Методий, движението му в един паметник е изток –запад, в друг обратно и т.н. Като цяло – дали е роден в Солун е най-незначителното нещо, касаещо ККФ и неговата дейност или тази на Методий. ... " Та я дай мнение! също и в КОЯ МОРАВИЯ е била мисията - в Българската .. или ??? Поздрави Чакам коментар изразяващ твоите ЗНАНИЯ!