Отец Силвестър Оби Ибекве е покрусен. Когато сутринта на 21 юни пристига в Църквата на Свещеното сърце, където от години държи проповеди, от нея са останали само дим, пепелища и още тлеещи развалини. Той се чувства безсилен и далеч не е единствен.
Същата нощ е изгоряла още една църква - "Св. Гергъри". Дни след това изгарят още няколко храма към местната католическа църква.
Не, това не е история за Норвегия през 90-те и вълната от палежи на църкви от представители на изгряващата блек метъл сцена от тийнейджъри и малко по-големи младежи, описващи се като сатанисти. Това е XXI век и държавата е Канада.
В момент, в който страната преживява най-големите си жеги от години насам, а десетки умират от слънчеви удари, някой може и да предположи, че храмовете в страната са станали жертва на злощастна случайност, комбинация от нечия немарливост, свещ или кандило, които са се катурнали и в това безкрайно горещо време са довели до пожар.
Но не, това са съвсем целенасочени палежи. И католическите храмове започнаха да горят като остър социален отговор спрямо мрачното минало на църквата в страната и участието ѝ в опитите за културна асимилация на коренното индианско население.
В края на май тази година тленните останки на 215 деца бяха открити на територията на бившето индианско девическо училище Камлус в Британска Колумбия.
Само няколко дни по-късно още 750 безименни гроба бяха открити в друго подобно училище, управлявано от Католическата църква. Разкритията продължават, като до момента вече над 1500 заровени без име трупове на деца са открити в различни места в Канада.
Всички тези гробове с тленни останки на деца са мрачно напомняне за политиката на Канада от края на XIX и XX век относно коренното население.
Между 1867 и 1996 г. около 150 хил. деца от различните индиански племена са взети от родителите им и настанени в интернати, където да бъдат "превъзпитани". Учителите там, често свещеници от местните църкви, се опитват с всички усилия да избият от главите на децата познатите им до момента език и култура, заменяйки ги с католицизъм и британската култура.
Разбира се, всичко това върви ръка за ръка с чудовищно количество емоционално, физическо и сексуално насилие, както отбелязват Комисията за истина и помирение на Канада, цитирани от Би Би Си.
Новите открития показват, че освен всичко друго, в тези училища са извършвани и убийства, при това на масово ниво.
Поне 130 подобни училища работят активно до средата на 90-те години на миналия век из цяла Канада, които в голямата си част са причислени към храмове на Католическата църква.
Като цяло отношението на държавата Канада към коренното население съвсем не е за пример. Освен тези опити за културна асимилация, сред коренното население на страната са правени редица социални експерименти, а нивото на пристрастеност към наркотиците е в пъти по-високо от останалите групи в канадското общество.
И да социалното напрежение по темата за отношението към индианците остава доста високо. Така че когато в световните медии се появи новина за множество безименни гробове на деца от тези училища за промиване на личността, таеният с години гняв се изсипа отново.
Според Боби Камерън, вожд на Федерацията на суверенните местни първи нации, това посегателство срещу местните общества е престъпление срещу човечеството.
"Ние сме горди хора, единственото престъпление, което някога сме извършвали като деца, е, че сме се родили сред коренното население", заявява Камерън.
Искрата на насилието дойде на 21 юни - Националния ден на коренното население на Канада - с палежа на църквите на "Свещеното сърце" в земите на племето Пентиктон и на "Св. Грегъри" в землището на племето Осойоос.
Пет дни по-късно пожар пламва и в католическата църква "Св. Ан" в землището на племето Горна Симилкамин. В земята на съседнаото племе Долен Симилкамин само няколко часа по-късно се разбира, че гори църквата "Чопака". Малък пожар също е повредил англиканската църква "Св. Павел" в землището на Първата нация Гитауанга. Пожарът е потушен, преди да може да причини сериозни щети.
Пожари са унищожили и църкви в северозападните територии и източната провинция Нова Скотия. Всички пожари са възникнали в територии, под контрола на местните племена, като около църквите са намерени запалителни течности, които потвърждават умишления характер на огнената стихия.
Последния такъв палеж е от сряда, когато католическата църква "Св. Жан Батист", северно от Едмънтън в Алберта изгаря, изгаря в пламъци.
С това започна вече и вълната на осъждане на изгарянията на църкви от местни лидери, политици и полиция. Премиерът на щата Алберта, Джейсън Кени, дори нарече пожарите "насилствено престъпление от омраза, насочено към католическата общност".
Премиерът на страната Джъстин Трюдо подходи преди всичко с извинение към коренното население. Той осъди миналото отношение на Канада към индианците, наричайки въпросните училища "срамно напомняне за системния расизъм, дискриминация и несправедливост, с които коренните народи са се сблъсквали и продължават да се сблъскват в тази страна".
Все пак той се противопостави на горенето на църкви.
"Това не е начинът, по който трябва да се върви. Унищожаването на места за поклонение е неприемливо и трябва да спре", категоричен бе канадският премиер.
Неговият баща, Пиер Трюдо, беше премиер на Канада между 1968 и 1979 г., когато политиката на културна асимилация все още беше в сила. Сега министър-председателят предлага правителството да отпусне 27 милиона канадски долара (около 22 млн. щатски долара) за намирането на други останки на индиански деца от времето на програмата за превъзпитателните училища.
Той също така допълни, че е говорил вече лично с папа Франциск, за да му обясни колко важно е да поднесе извинения от името на католическата църква на местните канадски индианци.
Междувременно църквата отказва все още да се извини за тези деяния, въпреки че папата вече е потвърдил, че ще се срещне с хора, които са били малтретирани в тези училища през декември във Ватикана.
Някои от местните индианци решиха все пак да покажат солидарност с местните общности, чиито църкви изгоряха през последния месец. Някои от племената в щата Албърта посетиха мястото, където се намираше църквата Моринвил, въпреки че техни роднини са били изпратени в училището Ювил в Сейнт Албърт.
Местните племенни лидери излязоха с изявление, в което определиха пожарите като израз на травмата на много поколения жертви на тези училища, която е избухнала по агресивен начин. Оттам призоваха за взаимна подкрепа, която да помогне на общностите да се справят с тези емоции по по-здравословен начин.
"Не е нашето място да казваме на кого да се покланяме и какво историческо значение има за членовете на нашата общност, ние всички сме свободни да избираме и нашето място като общност е да подкрепим тази свобода", се казва още в посланието на племенните лидери, които се присъединиха към вярващите от църквата в знак на подкрепа.
Не всички обаче приемат толкова мирно цялата ситуация.
Вождът на племето Пентиктон Грег Габриел напомни, че и до днес много от племената нямат достъп до чиста питейна вода, докато пристрастяването към алкохол и наркотици в резерватите достига епидемични нива. Затова и той отправи призив за реални действия, а не само за извинения на думи.
"Да видя тези гробове и да мисля за ужасяващия край на живота на тези деца, това абсолютно ме вбесява, Извиненията са твърде лесни и със сигурност няма да приема извинение. Искам действия!", категоричен бе Габриел.
Междувременно в град Уинипег демонстранти събориха статуи на кралица Виктория и на действащия монарх кралица Елизабет II.
Първо бе съборен паметникът на кралица Виктория пред сградата на парламента на провинция Манитоба, чиято столица е Уинипег. Множеството приветства падането на статуята на земята, а после хората започнаха да танцуват около нея и да я ритат. Някои демонстранти боядиса дланите си с червена боя и после ги избърсаха в монумента и пиедестала му, така че там да останат сякаш кървави отпечатъци.
Издигащата се наблизо статуя на кралица Елизабет Втора също беше свалена от постамента си.
Елизабет Втора сега е държавен глава на Канада, а кралица Виктория е била на трона от 1837 до 1901 г., когато Канада е била част от Британската империя.
Британското правителство излезе с позиция, която осъжда всяко действие, оскверняващо паметник на кралицата.
